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当前时间:2024.05.02
易经 诗经 春秋左传 尚书 礼记

●同人卦

【原文】

  (天火同人)乾上离下
  《同人》:同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。
  初九,同人于门,无咎。
  六二,同人于宗,吝。
  九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
  九四,乘其墉,弗克攻,吉主
  九五,同人先号啕而后笑,大师克,相遇。
  上九,同人于郊,无悔。 

 

【译文】
  (同人卦):在郊外聚集众人,吉利。有利于渡过大江大河。对君子有利的占问。 
  初九:在王门前聚集众人,没有灾祸。 
  六二:在宗庙聚集众人,不吉利。 
  九三:把军队隐蔽在密林草丛中, 并占领了制高点,但却长时间不能取胜 
  九四:登上敌方的城墙,仍然没有把城攻下。吉利。 
  九五:会集起来的众人先大声哭喊,然后欢笑,因为大军及时赶到,转败为胜。 
  上九:在郊外聚集众人 没有悔咎。
 
【注释】
  (1)本卦的标题是同人。原经文卦象后没有“同人”二字。同的意思是聚 合,同人就是聚合众人。由于“同人”二字出现的次数多,本卦用来作标题。 全卦的内容专门讲作战打仗。
  (2)野:郊外。古时称邑外为郊,郊外为野。
  (3)门:这里指王门。古时遇到国家大事,常在王门前聚众训话、誓师、演 练等。
  (4)宗:祭祖祖先的宗庙。
  (5)戎:军队。伏戎:把军队隐蔽起 来。莽:茂密的树林草丛。
  (6)高陵:高地。
  (7)三岁:三年,这里指 多年。兴:举,起,这里指夺取。
  (8)乘:登上。墉(yong):城墙。
  (9)号咷(tao):嚎陶,大声哭喊。
参考资料:佚名.教育中国.http://edu.china.com.cn/2012-06/29/content_25767401.htm
 
【读解】
  重大的事情需要反复讲,从各个角度讲,讲深讲透,讲精彩。 战争就是这种事情之一。这一次不讲道理如何,不讲战争与其它诸事的关系如何,也不讲战争谋略,而是记述作战打仗的真实经过。从战前的仪式、誓师,到伏击战、攻坚战、突围战,以至最终获胜、祝捷,依次写来。简约的文字,给我们发挥想象力留下了广阔空间。 
  誓师时的群情激愤昂扬,祭祀时的庄严肃穆,出征时的整齐威武,伏击时的紧张刺激,攻坚时的艰难顽强,被围时的绝望挣扎,获胜时的欣喜若狂,祝捷时的皆大欢喜,加上铿锵作响的兵 器碰撞声,人喊马叫声,哭声骂声笑声,全都历历在目,声声在耳。 
  我们发现,古人已经把残酷的战争仪式化了,艺术化了,哲理化了。以神圣的名义制定出复杂的规则,投入巨大的智力、物力、 财力和人力,来演出人世间一幕幕惊天动地的场面,浓缩人生的意义。这的确是值得我们好好思索的一个问题。
参考资料:佚名.语文备课大师.http://www.xiexingcun.com/Classic/zy012.htm

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